Каиафа

– Первосвященник Иудейский, при котором Господь приговорен был к смерти и предан на суд Пилату. По Флавию, собственное имя его – Иосиф, a Каиафа – прозвание (Древ. к. 18, 2, 2). Он принадлежал к секте Саддукейской и первосвященство получил около 25-го года по Р. Хр. чрез Римского прокуратора Иудеи, Валерия Грата, в царствование Тиверия (Древ. 18. 2, 2). Он был зять первосвященника Анана, или Анны. Как холодный Саддукей и хитрый политик, он в своих действиях водился одною внешнею политикою и земными расчетами. В его первосвященство, вследствие особенного откровения Божия, явился на проповедь св. Иоанн Креститель, и при нем сам Господь вступил в Свое великое служение, и проходил его до самой смерти, и по воскресении – до самого вознесения на небо. Великие события земной жизни Спасителя, Его пример святой жизни, Его спасительное учение, Его чудеса и благотворения, производили на врагов Его обратные действия. Когда после воскресения Лазаря многие из Иудеев обращались к вере во Христа, неверующие донесли об этом чуде Фарисеям, и донос этот так показался важным членам верховного судилища Иудейского, что они собрали совет; но, вместо правильного исследования дела, вот что говорили здесь: "Что нам делать? Этот человек много творит чудес. Если оставить Его, то все уверуют в Него, и придут Римляне, и овладеют и местом нашим, и народом". И здесь-то возвысил голос свой Каиафа: "вы ничего не знаете, сказал он, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб", т. е. как бы говорил он: что тут рассуждать о том, что делать? принесть Его в жертву, не рассуждая; пусть Он один погибнет, а не все мы. По предании Христа Иудою, у Каиафы производился и окончательный суд синедриона над Спасителем. Сюда собрались теперь все первосвященники, и старейшины, и книжники. Но и теперь не о том думали, чтобы открыть истину дела, но – чтобы осудить; только не находили, за что бы осудить. Наконец, после десятилетнего правления, около 36-го года по Р. X., Каиафа был сменен Римским проконсулом Сирии Вителлием, который на место его возвел Ионафана, сына прежнего первосвященника Анана, или Анны (Древн. Иуд. XVIII 2, 2 и 4, 3). Дом Каиафы указывают доселе на западной стороне Сиона. Ныне здесь армянская церковь Спасителя.